（二）荣方曰：“方虽不省，愿夫子幸而说之，今若方者，可教此道邪。”
陈子曰：“然。此皆算术之所及，子之于算，足以知此矣。若诚累思之。”
于是荣方归而思之，数日不能得。复见陈子曰：“方思之不能得，敢请问之。”
陈子曰：“思之未熟。此亦望远起高之术。而子不能得，则子之于数，未能通类，是智有所不及而神有所穷。夫道术，言约而用博者，智类之明。问一类而以万事达者，谓之知道。今子所学，算数之术，是用智矣。而尚有所难，是子之智类单。
“夫道术所以难通者，既学矣，患其不博。既博矣，患其不习。既习矣，患其不能知。故同术相学，同事相观，此列士之愚智。贤不肖之所分，是故能类以合类，此贤者业精习智之质也。夫学同业而不能入神者。此不肖无智，而业不能精习，是故算不能精习。吾岂以道隐子哉！固复熟思之。”
（二）荣方说：“我虽然不聪明，但有幸得到先生的指点和教导。现在像我这样的人，都能明白这个道理吗？”陈子说：“当然。这些都是计算的知识。只要你懂得计算的知识，就可以了解这些道理。你要专心地思考、反复地思考。”荣方回去思考，几天后仍不得其法。于是，他再次请教陈子，说：“我已经思考了，但是还不明白其中道理。现…
（二）荣方曰：“方虽不省（1），愿夫子幸而说之，今若方者，可教此道邪。”
陈子曰：“然。此皆算术之所及，子之于算，足以知此矣。若诚累思（2）之。”
于是荣方归而思之，数日不能得（3）。复见陈子曰：“方思之不能得，敢请问之。”
陈子曰：“思之未熟。此亦望远起高（4）之术。而子不能得，则子之于数，未能通类，是智有所不及而神有所穷（5）。夫道术，言约而用博者，智类之明（6）。问一类而以万事达者，谓之知道（7）。今子所学，算数之术，是用智矣。而尚有所难，是子之智类单（8）。
“夫道术所以难通者，既学矣，患其不博。既博矣，患其不习。既习矣，患其不能知。故同术相学，同事相观（9），此列士之愚智。贤不肖之所分，是故能类以合类，此贤者业精习智之质也。夫学同业而不能入神者。此不肖无智（10），而业不能精习，是故算不能精习。吾岂以道隐子（11）哉！固复熟思之。”
（1） 省：领悟、明白。
（2） 累思：累，多次，重复。反复思考。
（3） 不能得：不明白其意，不得其法。
（4） 起高：测量高度。
（5） 神有所穷：穷，缺乏、不足。
（6） 智类之明：智，同“知”，知识。类，归类。
（7） 知道：知，懂得、明白。道，计算的方法。
（8） 智类单：单，殚，穷尽。
（9） 同事相观：相同的事情一起观察。
（10） 不肖无智：不肖，不才，不聪明的人。
（11） 隐子：隐，隐瞒。