(四)“候勾六尺,即取竹,空径一寸,长八尺。捕影而视之,空正掩日,而日应空之孔,由此观之。率八十寸,而得径一寸。故以勾为首,以髀为股。从髀至日下六万里,而髀无影。从此以上至日,则八万里。
(四)“等到表影为6尺时,取一个空心的竹筒,内径为1寸,长为8尺。用它来观察日影,竹筒上端的圆孔正好被太阳掩盖住,即太阳直径与空心竹筒直径相等。因此,太阳距离观测者的距离与太阳直径的比率,与竹筒的长度与竹筒内径的比率相等,即80:1。
“若求邪至日者,以日下为勾。日高为股,勾股各自乘,并而开方除之,得邪至日。从髀所旁至日所,十万里,以率率之,八十里得径一里,十万里得径千二百五十里。故曰,日晷径千二百五十里。
“观察中,应该先观察投影的变化,以投影为勾,周髀为股。表影为6尺时,从周地向南60000里,太阳正下方正好无影。因此,此地垂直距离太阳的距离为80000里。想要求周地到太阳的斜线距离,应该以周地到太阳正下方的距离60000为勾,太阳到地面的垂直距离80000为股。勾自相乘即60000乘60000,股自相乘即80000乘80000,得数之和100000000开平方,得数为周地到太阳的斜线距离10000。从周地周髀到太阳的距离为100000里,按照80:1来计算,得出太阳的直径为1250里。
“法曰:周髀长八尺,勾之损益寸千里。
“运算法则:周髀长8尺,每移动1000里,影长增减1寸。
“故曰:极者,天广袤也。今立表高八尺以望极,其勾一丈三寸。由此观之,则从周北十万三千里而至极下。”
“因此,极是天地广大的象征。现在立表来观察北极,影长为1丈3寸。由此看来,从周地到北极的距离为103000里。”
得出,竹筒长:竹径=人距离太阳的距离:日径=8尺:1寸=80:1
(四)“候(1)勾六尺,即取竹,空径一寸,长八尺。捕影而视之,空正掩日,而日应空之孔,由此观之。率八十寸,而得径一寸。故以勾为首,以髀为股。从髀至日下六万里,而髀无影。从此以上至日,则八万里。
“若求邪(2)至日者,以日下为勾。日高为股,勾股各自乘,并而开方除之,得邪至日。从髀所旁至日所,十万里,以率率之,八十里得径一里,十万里得径千二百五十里。故曰,日晷径千二百五十里。
“法曰:周髀长八尺,勾之损益寸千里。
“故曰:极者,天广袤也。今立表高八尺以望极,其勾一丈三寸。由此观之,则从周北十万三千里而至极下。”
得出,竹筒长:竹径=人距离太阳的距离:日径=8尺:1寸=80:1
(1) 候:等到。人眼与竹径所构成的角,与人眼与日径所构成的角是相似三角形
(2) 邪:斜。根据勾股定理,周地到太阳正下方的距离的平方,加太阳到地面的垂直距离的平方,开平方,得出周地距离太阳的斜线距离。即
=100000里。